תרגום: ז או מדינה על פשיטת הרגל של פטריוטיות - סין דיגיטלית פעמים

מציע דרך לשנות את הסטטוס קוו

נובלה פרסם יותר מ- שנה מבקר חברתי להירקב מאוחר קיסרי סין מצאה משמעות חדשה עבור חבריי לרשתב של"הסיפור האמיתי של אה,"תוארי אנטי-גיבור מנסה לשייך את עצמו עם האדון הצעיר ז או, רק כדי להיות דחף משם. את השורה"אתה חושב שאתה ראוי של השם ז 'או,"עכשיו בקשה להתנדב חמישים מרכזי, אנשים שאוהבים לכתוב פרו-ממשלתי מקוון פרשנות מרצונם החופשי. דיון מקוונות של"זאו המשפחה"הפך חזק ביקורת של מושרשת כוח פוליטיים וכלכליים. כמו מו מסביר על סין לשנות, אתהם"היא צאצא ישיר של הדור של המפלגה הקומוניסטית הסינית מנהיגים שהקימו את המערכת הקומוניסטית."בלוגר מסביר איך מסתכלים על סין כ"זאו המדינה"שופך אור על טבעו האמיתי של כוח. בתור מדינה של עוצמה פקידים, זה עובדה מוגמרת כי סין היא תרגול חשוב הקפיטליזם. עברו שנים מאז את השם"האימפריה השמימית"החליף"את סין."דקונסטרוקציה זה משמש בהגדרת חייב תמיד להתקרב אל המהות.

לאחרונה, יש גם את הביטוי"המדינה"שהוא סוג של תיחום זה בהדרגה יוצר מרחק.

בקיצור, נאד אנשים מסוכסכים עם המדינה הזאת זהות, לא משנה אם אתה קורא את זה של סין, הרפובליקה המדינה שלנו, או את המולדת. את הטבות ששולמו לאחר מותו של חקלאי שו הפגינו כמה קשה, מאכזב, אלים, ויקר זה יכול להיות עבור מדינה של"המעמד הנח"כדי לדרוש את הזכויות שלה. חינוך, טיפול רפואי, פנסיה, דיור ארבעה הרים עצומים כדי האזרח הפשוט, ההרים האלה יכול למחוץ אותם.

לאחרונה, כפרי ילדה עם ציונים טובים שלה השנה השנייה של בית הספר, התאבדה על ידי קפיצה גשר כי היא היתה רעבה.

אישה רגילה אשר לא יכלו להרשות לעצמם לפנות לטיפול רפואי נתן דרך אותה מחלה. השאיר מאחורי ילדים לבצע התאבדות משותפת.

להתהפך, התפוצצות, התמוטטות

מצד אחד, אסון הגשמים על אזרחים רגילים, ומצד שני, הבחור הגדול הוא לצאת לראות את העולם ולא לבזבז כסף. אדום האימפריה נראה הרבה כמו האימפריה השמימית של צ ינג.

זה כאילו הם כולם שומרי על ידי מלמד כי אחד צריך"מעדיף את החברה של מדינות זרות על שפחות."אחרת, שלא לדבר על הרחוב איך"ארה"ב יכולה להשתמש סין כסף, אפריקה יכולה, דרום קוריאה, את הממשלה, את פקידי יכול, עשיר הדור השני יכול, ואת השפחות יכול זה רק את האנשים הפשוטים.

מי לא יכול להשתמש בו."אבל בזמן"האימפריה השמימית"אולי בכושר הנוכחי שושלת, זה מ צ ינג. בעידן זה שבו המציאות גדולה מכל דמיון, באמצעות משהו פשוט פעם במדורי זה הארעיות. למטה מ"הבית שלי הוא בית ספר לאחיות הזיכיון. כל יום מתי זה הזמן להרים את הדגל, אני שומע את זה סוג של מאניה:"אני אוהב את סין, אני אוהב חמישה כוכבים דגל אדום."זה לא יוצא דופן. פטריוטיות היא תהליך שנמשך כל החיים של שטיפת מוח זה מתחיל מינקות. לפיכך, אהבת הארץ משולה לאהבה של הממשלה, ועריצים הם באמת נהדר המשחררים. חוסר היכולת להבחין בין הרודני הטוטליטריות, אוניברסלי דמוקרטיה, היגיון וכפירה, זכויות אדם וריבונות, היא תוצאה של שטיפת מוח.

אפילו אז, מה הוא בכוח מושתל, המושגים המלווים זה אינדוקטרינציה יכול להיות רק אלימות, כפייה, ו.

הם לבלבל שחור ולבן, הם אונסים את האמת. אבל ברגע האמת חומק החוצה, זה יהיה המפורקת, ללא הפסקה ופירוק, עד לשים שוב ביחד.

פטריוטיות היא הקורבן הראשון של אונס. אם למדינה אין האזרח, למי זה שייך.

בדיוק כפי הקדמון מאו אמר,"את זה הוא מזויף מזויף.

את התחפושת צריך להיות מופשט."כיום, המונח החדש"ז' או מדינה"הוא מצוין דקונסטרוקציה של המדינה שלנו, את הרפובליקה, סין החדשה.

פירוק הוא פירוק של משהו כדי לחשוף את המהות האמיתית."זאו המדינה"מגיע של"הסיפור האמיתי של אה,"שבו צעיר מאסטר ז או עובר הקיסרית בדיקה במחוז רמה, אה גם רוצה להתגאות קצת.

הוא מיד מקבל סטירה על הפנים מן האדון הזקן, ז או, מי אמר,"אתה גם ראוי של שם משפחתו זאו."המאסטר של משק הבית ושל המדינה באופן חד משמעי לאסור שפחה מלקחת חלק את הרווחים.

אחרת, הקיסרית האלמנה יכול להיות מדיניות לאומית"מעדיף את החברה של מדינות זרות על שפחות."הבחור הגדול פוסקת פיזור של כסף נראה את אותו מקור.

וואנג שי האחרונה של כעס על רכישת אלפי מניות על ידי יאו הוא תוצאה של התמדה של האדון ואת הכוח שלו.

בעבר, העסק היה עניין של אתה מוכר ואני קונה.

היה חוזה עסקה, וזה היה הוגן וסביר.

אבל אפילו אז, אם אתה ממשפחה שמכר לייצר, ואתה רוצה שוויוני איתי, פתאום כעס היה מתעוררות וואנג של העולם, המייצגים את בעלי השפעה.

אתה חשבת את זה כי יש לך כסף עכשיו, אתה יכול להניח את שם המשפחה זאו. בעיניים של האדומים החשובים, עבדים, הם עבדים, נחות עבדים. וזה כמו קפטן בו הבוז שו מינג. מה העמדה עושה שו מינג, ומעמד יש לי. את אומרת"אנחנו יורשיהם של הקומוניזם"הלך ויראלי. איש לשאול את השאלה, מתי הרציפות שלנו לקחת את המקום. חה חה חה, זה שאלה לשאול עדן כאשר זה התור שלך על הירושה, תוכל גם להיות ראוי של שם משפחתו זאו. אין צורך להזכיר כי עמדות לשרת את רנמינבי נדירים. זה אדום שירותים מלא אנשים כריעה. כאשר פטריוט נחשב הרעיון של מסירות, שאף אחד לא הכחיש את הגישה אליו, אבל ברגע שזה הפך ערעור על רווח, זה יכול להיות רק נשק בידיו של עוצמה. כל נאד חסר אונים אנשים את הבשר על קרש חיתוך. פטריוטיות"אהבת ה', סיר בישול"הוא בדיחה בשביל מוכן טיפשים. מישהו אחר יכול לרמות אותך, אבל אם אתה מאמין בזה, אתה ממש אידיוט, כי שם המשפחה שלך לא זאו. הבית שייך, וכך גם המדינה."אהבת ה', סיר בישול"חלום של מתנדבים חמישים מרכזי, וכל האזרחים הפשוטים, צריך לשים לנוח. פירוק"אהבת ה', סיר בישול"לחשוף את ז או מדינה יכולה להיקרא הכולל שיפוץ. זו עבודה בהשראה של, איפה היצירתיות יש המפורקת משהו, עד שזה מגיע קרוב מאוד האמיתי שלה המראה. חמישים מרכזי שאומרים,"אם אתה לא פטריוט, צאו של סין"הם מיואש עבדים ההשתכרות שלהם עלובים חמישים סנט. העברת את עצמך בתור אמן הוא באופן חד משמעי לא מוצלח:"אתה גם ראוי של שם משפחתו זאו."ברגע זה הרים, כלבים אלה-כמו עבדים להסגיר את כלי נשקם. שושלת זו, כאשר מפורקים באמצעות זאו המדינה השיטה, יכול להיות שיפץ, וכל זיופים יסתיים כמו גשרים לחזור להיות גשרים, כבישים לחזור להיות כבישים, שמונה כרזות לחזור להיות שמונה באנרים, עבדים לחזור להיות עבדים, נאד אנשים לחזור להיות פלוץ אנשים.

זה גם לשים את הילה חזרה על פטריוטיות.

בדיוק כמו עבדים של שושלת צ ינג לא יכול לומר"שלי גדול צ 'ינג", אבל במקום שיש לומר"הגדולה שלך צ' ינג,"ז 'או המדינה, תעשיות של האנשים של ז' או המדינה, כבר חתם. כמו עם הפרדה הטבעיים של התעלה, חזק יהיה מובהק, סתם ככה, את אבק להתיישב במקומות הכי מדהים ומוחלטת הדרך.